Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Beatus autem esse in maximarum rerum timore nemo potest.

Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;
Nec vero pietas adversus deos nec quanta iis gratia debeatur sine explicatione naturae intellegi potest.
Atqui, inquit, si Stoicis concedis ut virtus sola, si adsit vitam efficiat beatam, concedis etiam Peripateticis.
Quam ob rem tandem, inquit, non satisfacit?
Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur.
Stoici autem, quod finem bonorum in una virtute ponunt, similes sunt illorum;

Quodsi vultum tibi, si incessum fingeres, quo gravior viderere, non esses tui similis;
Num igitur dubium est, quin, si in re ipsa nihil peccatur a superioribus, verbis illi commodius utantur?
Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis.
Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus;
Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt.

Hic [redacted] severus luxuriam ipsam per se reprehendendam non putat, et hercule, Torquate, ut verum loquamur, si summum bonum voluptas est, rectissime non putat.

Idcirco enim non desideraret, quia, quod dolore caret, id in voluptate est. Bork Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum. Nam ante Aristippus, et ille melius. Praeteritis, inquit, gaudeo. Quae quidem sapientes sequuntur duce natura tamquam videntes;

Istic sum, inquit.: Quare si potest esse beatus is, qui est in asperis reiciendisque rebus, potest is quoque esse.
Age sane, inquam.: Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
Primum divisit ineleganter;: Ut pompa, ludis atque eius modi spectaculis teneantur ob eamque rem vel famem et sitim perferant?
Bork: Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem.
Efficiens dici potest.: Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse.
Bork: Si verbum sequimur, primum longius verbum praepositum quam bonum.

Ego autem: Ne tu, inquam, Cato, ista exposuisti, ut tam
multa memoriter, ut tam obscura, dilucide, itaque aut
omittamus contra omnino velle aliquid aut spatium sumamus ad
cogitandum;

Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt.

Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Bestiarum vero nullum iudicium puto. Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.